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  • 随时摄心正思惟

    家常保精进心，又不致绷得太紧受不了，能很安然地在这条路上前进，尽管路很长远，但又不会懈怠。当然，这要靠大家自已有一分自觉的能力，否则师父再怎么殷切叮咛，都只是点和线的调整，而没办法做到全体、全面的调整，...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00424269697.html

  • 有关佛珠（念珠）的知识

    　　有关佛珠（念珠）的知识 　　作者：祈竹仁宝哲 　　佛珠或念珠梵语为“玛那”(Mala)，是用作诵佛号或诵咒等之计算用法器。证量与境界高的大行者，不需要这些外在的法器工具。对凡夫佛子而言，如果对所作修持次数有个计算，对生起精进心会有帮助，所以可以用这些法器。 　　佛珠的珠头代表佛宝，贯串整串珠的绳子表义法宝，小珠表义僧宝，所以一串佛珠就表义了三宝。珠头（即较大的一颗）代表佛之...

    祈竹仁宝哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481378552.html

  • 慈悲可消一切业

    一根细针以缝补他那破烂的衣服。他再问那人，何时才能铁棒磨成针。他答道，只要有精进心和恒心，终有一天铁棒一定会磨成针。他又陷入沉思，之后又回到山洞继续修行。 这样又过了三年，他开始感到绝望。于是他把念珠...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06592078808.html

  • 胜会难逢 祈福得福

    启办法会，若不是一颗护持国土、护念众生的大悲心与誓弘愿，实找不到其他理由。《仁王护国般若经》云：“有恒河沙等众生见佛法僧，发于十信，所谓：信心、念心、精进心、慧心……”此十种心行，以信心为首，故称十信...

    界真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492181487.html

  • 帕奥禅师答：凡圣之间的效益如何呢？

    修行时，你能够暂时去除烦恼，这是世间的灭谛。与观禅心同时生起的心所当中，智慧心所就是正见；寻心所就是正思惟；精进心所就是正精进；念心所就是正念；一境性心所就是正定。再者，在禅修时你必须持戒清净，所以你也...

    帕奥禅师

    帕奥禅师凡圣的效益

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09195889934.html

  • 雪中菩萨行，温暖施众生

    我们。途中宋师兄说了一句“雪中送炭”。是啊，我们名副其实地在雪中送毯哦！一路上，师兄们都在讨论着修行的事情，足见他们修行的精进心。临近火车站的时候，汽车陆续停到了距火车站不远的地方。卸完衣服，和师父合...

    东林慈善

    |东林慈善陕西|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15573693985.html

  • 从初禅相应之心所谈修定前方便

    不外乎舍家出家，强调出家乃实修正道之途；这才更具体的提升对修道的欲心所。　　(七) 精进心所 (依“十一因缘”及“听闻询问”为缘)　　欲心所的延续，应是精进心所的效应了。然而，光只有欲心所，而精进心所力量不足，也是起不了具体作用的。顾名思义，精进心所有“努力”的特相。此心所是以“怖畏、或以会起精勤的故事为近因。”45怖畏乃是通过闻法而深信轮回之苦，而对生老病死起怖畏，进而努力修行；或通过在生活中，...

    释见法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571047577.html

  • 入行论释·善说海 讲记（106）

    机会也很难说。《华严经》云：“若欲求灭除，无量诸过患，应当一切时，勇猛大精进。”若想灭除无量无边的过患，必须要在一切时分中勇猛大精进。精进并不是一两天，也不是一两个月、一两年，而是乃至成佛之间，精进心...一些小小的烦恼敌军也无法战胜，这种承诺岂不是成了自相矛盾？所以从现在开始，大家不要再放逸了，应当披上自信的盔甲，发起勇猛无畏的精进心。 很多人认为自己学佛特别精进，其实跟大菩萨比起来，恐怕差得...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21364814095.html

  • 佛陀遗嘱《佛遗教经》

    乐心”，“欲生心”。《维摩经》中也提到菩萨在“自利利他”过程中的三种心。它是“直心”、“深心”、“大乘心”。这里，我们学习佛法，也要具备三种心。那就是：恭敬心、精进心、自他利心。 　　（一）恭敬心 ...弥勒菩萨在《瑜伽师地论》第81卷中说：“恭敬听法，现前能证利益、安乐故。”又说：“恭敬听法，能令众生捨恶趣故；得善趣故；速能引摄涅槃因故。如是三事，要由恭敬听闻方得。” 　　（二）精进心 　　要想...

    正如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07533353900.html

  • 直面危机 从容应对 共克时艰

    ，有助于增强我们克服困难的信心。 　　佛教法缘起而闪光，缘起因应用而生辉。既然贪婪之缘汇聚后必然形成世界经济秩序的混乱，那么，我们就应该在今后的生活中努力树立一颗平常心、无我心、精进心、平等心、慈悲...”的存在，以“无我心”减少对物质世界的贪欲和执著，诚实守信、杜绝欺诈，对于维护世界的和平与安宁具有极其重要的意义。 　　3、以“精进心”积极应对眼前的挑战。 　　生死是人生的必然阶段，佛教讲缘起法...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564181040.html
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